August 15th, 2010

Свобода слова

Мой пост навеян последними событиями относительно ситуации вокруг 5-го канала и лишения чстот.

Я не буду углубляться в историю конфликта, но поскольку три канала решили объявить забастовку в связи с наступлением власти на свободу слова, хочу поинтересоваться у сообщества:

- что в Вашем понимании есть эта самая свобода слова?
- есть ли свобода слова в Украине?
- есть ли свобода слова в России?
- модель свободы слова какой страны (не обязательно Украины или России) является оптимальной и наиболее отвечающей демократическим стандартам, и Вашему видению?

спасибо.

upd: моё мнение по поводу свободы слова в Украине: Свобода слова - как она есть

На радість українським націоналістам: Росія майбутнього

Студія Алібастер зняла цікавий стьоб на православно-російську тематику під назвою "Колобаха". Короткий зміст фільму:

Действие происходит в мире, жестоко разделённом на два лагеря. В первом — Россия и Китай, во втором — Соединённые Штаты. Американские агрессоры, потерпев поражение в честной конкурентной борьбе систем, портят климат на планете. В результате Россия и Китай вот уже 80 лет погружены в вечную зиму, а в Соединённых Штатах — постоянное лето.

Молодой, но очень талантливый русский учёный Андрей Хворобаев открывает, что климат управляется Осью Перельмана, расположенной в Бурятии. Империалистические акулы во главе с Президентом США, ведомые жаждой наживы и всемирного господства, развязывают руки гнусному нацистскому палачу — профессору доктору Губке. Этот монстр путём бесчеловечных экспериментов делает из простых американских парней ужасного зомби-кадавра, призванного хранить Ось Перельмана.

Экспедиция русских учёных, посланная для исправления глобальной несправедливости в Бурятию, отыскивает русский конец Оси Перельмана. Однако им противостоит безжалостное творение нацистского преступника. Губке и империалистические наймиты-шпионы братья Россомахины Экспедиция гибнет. Однако Андрей жив, и борьба продолжается! Герою поможет православная вера и родная земля, которую олицетворяет бурятка Вера. Бессмысленны козни хитроумного оборотня-проповедника майора Смачкова. Враг будет повержен и Солнце воссияет над миром!

Пропоную фрагменти фільму:
http://www.youtube.com/watch?v=EKFwI3HrqY4&playnext=1&videos=mnjugHCmkeA
http://www.youtube.com/watch?v=SXvL-m3WuIE&playnext=1&videos=FX-94uAGQQ8

О становлении гражданского общества в России

Мне показалось небезынтересным это открытое письмо Шойгу.

"Уважаемый Сергей Кожугетович!

Огромное Вам спасибо. В последнее время исключительно благодаря Вам я решила множество проблем.

Во-первых, я наконец похудела и готова поделиться секретом своей диеты. Вы, конечно, в курсе, что нашу страну тушат почти исключительно лесники, а также инженеры, акробаты, режиссеры-документалисты, аспиранты философского факультета МГУ и прочие представители физиков и лириков. Так вот, поскольку им нечего есть и нечем тушить пожар, то добрые люди несут им еду, сапоги и лопаты. Склад всего этого добра - в моей двухкомнатной квартире, несут почти круглосуточно, и мне самой поесть просто некогда. Наконец-то на мне без труда застегнулись шортики, купленные 13 лет назад, ура!

Во-вторых, Вы помогли мне разобраться с моей личной жизнью. Почти три года я страдала от неразделенной любви. Но после того, как объект моей страсти заявил, что привезет добровольным пожарным отрядам ящик православной литературы, потому что лично ему этот ящик не нужен и девать его некуда, я вдруг почувствовала непреодолимое отвращение к этому человеку и больше о нем не думаю. Потому что на пожаре нужны топоры, лопаты и сапоги, и пожарные рукава, а не книжки. И если человек этого не понимает, то кому такой нужен?

В-третьих, если бы не Вы, я никогда не познакомилась бы с настоящими мужчинами - скромными лесниками, которые тушат пожары, будучи обутыми в горелые кроссовки и старую строительную униформу, не имея в своем хозяйстве даже бензопил и тем более кусторезов для прокладывания просек, с единственной пожарной машиной, скажем, на 11,5 тысяч га высохшего от жары леса и ржавым трактором. До этого я думала, что такие герои встречаются лишь в голливудских фильмах. Теперь я знаю, что они существуют на самом деле, и мечтаю выйти замуж исключительно за лесника, а кинооператоры меня больше не интересуют.

В-четвертых, Вы подарили мне новых подруг. Это гламурные девушки, которые каждый день несут мне гуманитарную помощь, а также помогают искать транспорт и добровольцев, пакуют консервы, подписывают коробки с обувью и одеждой и отвечают вместо меня по телефону. С ними мы очень мило щебечем о том, какой длины пожарные рукава модны в этом сезоне и чем запасные цепи для бензопил "Штиль" отличаются от цепей для бензопил "Хускварна". Девушки сами покупают в магазинах и сами доставляют в мою квартиру пожарные шланги, костюмы сварщика, бензопилы, кусторезы и кирзовые сапоги для тех, кто спасает Россию от лесных пожаров. Конечно, очень странно, что в Вашем ведомстве ничего этого нет, и если хотите, я могу спросить у девушек адреса магазинов и телефоны дилеров, вам могут сделать оптовую скидку, если скажете, что от меня.
Collapse )
синяя
  • iglusha

Краснов-Левитин о Чорновиле и об украинском диссидентском движении вообще. И не только об этом:)

С крымскими татарами у меня складывались прекрасные отношения. К сожалению, не могу этого сказать про украинских националистов. Здесь, конечно, в первую очередь сказывается эмоциональное отталкивание.

Я мало бывал на Украине, но на Украине родился мой отец. Он учился в Киеве. Со стороны матери все мои предки с Украины: дед — сын священника из Могилев-Подольска, мой двоюродный прадед — архиепископ Анатолий Мартыновский — коренной украинец.

С детства я любил Киев. Все свое детство я провел около подворья Киево-Печерской Лавры в Петрограде, среди монахов этой древней обители.

Поэтому для меня почти невозможно представить себе, что Украина — иностранное государство, что Киев не наш, не русский город. И даже в своих молитвах я ежедневно с детства привык поминать три города: Петроград, Москву и Киев.

В этом мое коренное расхождение с украинскими националистами, которые стремятся доказать, что украинцы и русские — разные нации.

В мае 1969 года я имел продолжительную дискуссию с Вячеславом Чорновилом на квартире у Григо-


- 247 -

ренко. Как сейчас помню: теплый майский день, воскресенье, — это было перед самым арестом Петра Григорьевича. Он меня пригласил к себе по телефону.

Подхожу к его дому. Проходя через церковный двор (около церкви Николы в Хамовниках), увидел группу людей (человек пять-шесть мужчин и женщин). Стоят и о чем-то оживленно беседуют. Присматриваюсь. И вдруг замечаю кожаное пальто Габая.

Подхожу ближе, вижу „знакомые все лица": Якир, Красин, Габай и две девушки из наших. Подхожу. Здороваемся.

„Что вы тут стоите?"

Красин: „Нас выгнали".

Я: „Откуда?"

Красин: „От Григоренок".

Впоследствии оказалось, что у них действительно произошел какой-то инцидент с хозяевами на личной почве, и они демонстративно покинули дом.

Прихожу. Открывает дверь Зинаида Михайловна. В столовой много народа: кроме хозяев и двоих сыновей, Вячеслав Чорновил, Наталья Горбаневская, А. С. Есенин-Вольпин, жена Валентина Мороза.

Усаживаюсь. Оказывается, это встреча с Вячеславом, приехавшим из Львова. Начинается беседа. Слава Чорновил говорит об Украине.

Я попросил разрешения сделать несколько замечаний. Так как они не утратили (во всяком случае, для меня) своей актуальности, повторяю их вновь.

1) Мой отец, проведший половину своей жизни на Украине, говорил: „Кому могло прийти в голову, что между тверским и киевским мужичком есть какая-нибудь разница. Меньше всего это могло прийти в голову им самим".

2) Когда в двадцатые годы была искусственно

- 248 -

создана Украинская автокефальная церковь, народ ее не принял и с негодованием отвернулся от автокефалистов.

Петр Григорьевич здесь подал реплику: „Это могу подтвердить: „автокефалист" считалось ругательным словом".Collapse )
Наш спор прервала Наталья Горбаневская, провозгласив лозунг: „За вашу и нашу свободу". После этого большая серебряная чарка стала переходить из рук в руки. Пригубив от чарки, я передал ее своему соседу —Александру Сергеевичу Есенину-Вольпину. (О нем речь впереди.) Приняв

- 250 -

от меня бокал, Александр Сергеевич сказал: „За это я готов пить даже с христианином".

Я спросил: „Чем же это вам так насолили христиане?"

Он ответил: „Я не могу простить им Джордано Бруно".

Я: „Джордано Бруно был тоже христианин. Не вмешивайтесь в чужие семейные дела".

Генерал подтвердил мои слова. Прощаясь, я перекрестил Чорновила и сказал: „Храни тебя Бог, Слава" и трижды поцеловался с ним.

И сейчас, когда он томится в заключении в далекой Сибири, я снова повторяю эти слова.

Разговор с Чорновилом имел, однако (независимо от личных симпатий), неважные последствия. Вернувшись во Львов, он рассказал своим друзьям, каковы настроения русских диссидентов, а это сильно затруднило сотрудничество единомышленников.

Как говорил мне впоследствии, шутя, мой крестник Андрей Григоренко: „Как жаль, что вас не выгнали (подобно Якиру и Красину). Это была политическая ошибка".

Из других украинских националистов я знал Леонида Плюща. О начале нашего знакомства он рассказывает в своих воспоминаниях.

Но встреча, о которой он рассказывает, была не первой, а второй. Первый раз я его видел в доме Григоренко, когда он пришел с вокзала, мрачный, взъерошенный. Его задержали на перроне, забрали в кутузку и обыскали. Мы слушаем, стараемся ободрить. Все мы такие разные: Зинаида Михайловна — чистая русачка и старая коммунистка. Андрей, ее сын. И я, человек, с пяти лет „чокнутый" на церкви. Церковник до мозга костей. Как все-таки сближают людей страдания.
1961

Чем бы дитя не тешилось.

Очередная разводка любимого народа.И что интересно-прокатило.
http://www.youtube.com/watch?v=Hi1X0axhz_g&feature=player_embedded

Дешёвейшие понты. Путин не управлял самолётом

1. Кресло первого пилота находится справа. Он ни разу не попал в кадр.
2. Самолёт ведёт от начала и до конца первый пилот. Управление второго пилота включено в режим, когда рычаги и педали второго пилота повторяют движения первого. Путин просто держит лапку на синхронно движущемся рычаге.
3. Забор воды является сложной процедурой, требующей специальной подготовки. Самолёт должен быть переведен в режим форсажа в момент гидроудара. Не подготовленный пилот просто не справился бы с управлением, Сброс - тоже процедура не из простых.

PR команда Путина развела весь российский народ, как лохов в очередной раз, продемонстрировав сверхгениальные способности отца и учителя.

Взято:
http://www.newsland.ru/News/Detail/id/545867/cat/94/
  • Current Mood
    crushed crushed

Модернизация обещаний. Как «Единая Россия» исполняет свою собственную программу.

 Развернутый анализ программы "Единой России" 2003 года и результатов на выходе. Автор не поленился свои аргументы подкрепить ссылками, потому получилась на редкость убедительная аналитика. 
bojan

Нєт жізні бєз бояна

«Я горжусь тем фактом, что среди 1500 карателей в Бабьем Яру было 1200 полицаев ОУН и только триста немцев».Третьеримлянутые исконные
праведники они же клептоманистые собиратели земель а также сталиноиды
и прочие лгунишки с упоением боянят в своих постах вот эту вышеприведенную фразу.Без прелюдий: dbmann дает ясный и четкий ответ
о происхождении этой фразы:

"...Є у Києві газета "Киевский вестник", всеукраїнська ранкова газета. Всеукраїнською і ранковою вона стала після незалежності України, а до того її назва була "Прапор комунiзму", орган Київського міськкому Компартії України (заснована 1 січня 1978 року). Редагують "Киевский вестник" ті самі, що редагували "Прапор комунiзму".

Так от, 26 лютого 1993 року у цій газеті з'явився лист "Лидии Свадеба - доцента кафедры физики Института инженеров водного хозяйства, члена Большой Рады Народного руха Украины".

Цитата:
http://www.jew.kiev.ua/Vozrozhdenie/Averbuh/Shma/Shma08.htm
О вольностях и безнаказанности антисемитских высказываний свидетельствует «Письмо из Ровно» Лидии Свадеба - доцента кафедры физики Института инженеров водного хозяйства, члена Большой Рады Народного руха Украины. В нем есть такие строки: «А на последней сессии Ровненского горсовета тот же В. Шкуратюк, член УРП (Украинская республиканская партия, он же руководитель референтуры про­паганды Ровненского УНА—УНСО) с поразительной откровенностью и цинизмом заявил: «Я горжусь тем фактом, что среди 1500 карателей в Бабьем Яру было 1200 полицаев и членов ОУН и только триста немцев». И ему аплодировали...» («Киевский вестник», 26.02.1993).

В мережі Інтернету ця фальшивка розповсюджується з наполегливістю і відчутною організованістю. Якщо зробити пошук в Гуглі із ключовим словом "Шкуратюк", то можна знайти 552 результати. Абсолютна більшість з них цитує витяг із статті Поліщука:
Цитата:
http://russian.kiev.ua/archives/2006/0609/060927dt01.shtml
""...Разве, зная назначение такой полиции – помогать гитлеровцам выполнять их задачи – можно допустить бездеятельность бывшего «Буковинского куреня», в то время, когда гитлеровцы расстреливали в Бабьем Яру около 200.000 киевлян, в подавляющем большинстве евреев?
На последний вопрос находим убедительный ответ, его дал не кто-нибудь, а депутат Ровенского городского совета М. Шкурятюк: на страницах газеты «Киевский вестник» от 26 марта 1993 года он заявил по делу, которое здесь обсуждается: «Я горжусь тем фактом, что среди 1.500 карателей в Бабьем Яру было 1.200 полицаев из ОУН, и только 300 немцев".

Проблема полягає в тому, що Лідія Свадєба - продукт уяви, такої людини ніколи ні в Інституті інженерів водного господарства, ні в усьому Рівному не існувало. Проте в цьому інституті (який сьогодні називається Національним університетом водного господарства та природокористування) працює професором на кафедрі філософії саме той Петро Русин, який звертався до Рівненського обкому КПУ з пропозицією розмножити брошуру Поліщука. Там же живе і інший поліщуків "подєльщик" Леонід Садовський... "
Источник: http://community.livejournal.com/ukraine_russia/4091181.html
default
  • gryzh

Про словарь

боеприпасы - стрилыво - как нам указал сообщнег ur_2222

Я не знаю, что хотел сказать автор своим постом, потому коротко.



Опустить при призентации сообществу книги её аннотацию:

Устаревшие или архаические слова и устойчивые словосочетания введены в словарь в очень ограниченном количестве, только те, которые необходимы для понимания военной литературы из недалекого прошлого украинских вооруженных сил.

ну и выбирать мякотку без контекста - это так по исконному.

НЕХУЙ ШАСТАТЬ

НЕХАЙ ЩАСТИТЬ!

Элита сиюсекундников

Возбуждение Генеральной прокуратурой дела против бывшего министра экономики Богдана Данилишина вряд ли будет восприниматься исключительно как уголовное преследование. БЮТ уже заявил о политической подоплеке происходящего. Никто и не сомневается, что в деятельности любого высокопоставленного украинского чиновника можно "накопать" материалы, позволяющие надолго упрятать его в тюремную камеру. Как, кстати, и в деятельности любого украинского крупного бизнесмена – в нашей стране бизнес, опирающийся исключительно на соблюдение законодательства, просто не реален и если вы видите перед собой на экране телевизора владельца многомиллионного состояния, нажитого в нашей стране – вы не должны сомневаться в том, что такие нарушения были. Причём чем больше миллионов – тем больше нарушений. Но я далёк от того, чтобы обвинять в этих нарушениях политиков или бизнесменов: сама государственная система выстроена таким образом, чтобы делать из людей преступников. Так их легче контролировать, так с ними легче договариваться.Collapse )

Религия - человек - деньги

Наверное все знают и наверное не все уже успели забыть предложение Василия Бойко - президента компании "Русское молоко", который установил для своих работников особые правила работы: лишение должности за аборт или содействие аборту, а всем семейным сотрудникам пройти обряд венчания.
По этому поводу хорошо высказался Известный радиоведущий и блоггер Сергей Стиллавин вот тут >>> 
В ходи обсуждение этого предложение встал вопрос - можно ли отбирать сотрудников предприятия по нравственным и религиозным признакам? 
Но я бы переформулировал этот вопрос: почему нельзя отбирать сотрудников для предприятия по религиозным и нравственным признакам? 

Отрывок из эссе "ЧЕЛОВЕК ПО ИМЕНИ ДЕНЬГИ" И. Л. Андреев

Эти первозданные и кажущиеся наивными представления о роли денег в обыденной жизни людей обретают удивительно актуальное звучание в эпоху, когда вещный и тем более золотой эквивалент универсального средства сравнения и обмена продуктов, товаров и услуг на глазах "испаряется" из виртуальных финансовых и банковских операций. Романтические и религиозные покровы со многих возникших в эпоху индустриализма экономических процессов спали, обнажился их антигуманный смысл. В странах "золотого миллиарда" и особенно в их отношениях с остальным миром отчетливо выявилась денежная доминанта межличностных и международных отношений. Человек при этом нередко оказывается в роли марионетки всесильных, вездесущих, становящихся невидимыми и незримо все контролирующих денег. "Цивилизованные" отношения между людьми явно либо подспудно опосредуются деньгами, обретающими немереную власть над людьми. "Невидимая рука" пронизанного электроникой глобального рынка жестоким скальпелем давно уже несправедливой конкуренции, безостановочной гонкой за прибылью во что бы то ни стало, неутолимой жаждой наживы ампутирует целые пласты человечности даже у граждан экономически развитых государств, цинично превращает в дешевый источник природного сырья и интеллектуального грабежа страны с переходной экономикой, ставит на грань вымирания народы стремительно нищающего "четвертого мира", грозящего стать очагом планетарного отчаяния, экстремизма и терроризма.
Да и сами деньги в эпоху информационной экономики меняют не только свой внешний ку-пюрно-монетарный облик, но и глубинный социальный смысл. Лучшие умы человечества давно и упорно размышляют над тем, как вернуть деньгам хотя бы относительно справедливую "цену", а также присущую им на заре возникновения роль связанного с реальным производством гибкого и психологически адекватного социального регулятора хозяйственных отношений и связей, исключающих тотальную дискриминацию миллиардов людей кучкой из нескольких сотен сверхбогатых финансовых кланов, до блеска отточивших ремесло "производства" денег из денег, вне зависимости от реальных проблем и нужд человечества. Из ежедневно "прокручиваемого" в банках мира триллиона долларов только десятая часть непосредственно связана с обслуживанием производства и потребления. Остальные воспроизводят сами себя. А поскольку закон сохранения является тотально универсальным источником немалой прибыли для банковской системы, фактически оплачивает эти финансовые сальто-мортале все остальное человечество. Недаром банки и корпорации даже визуально отгородились от обычного люда не только до зубов вооруженной охраной, но и бронированными затемненными стеклами, отсекающими виртуальное Зазеркалье своих финансовых придумок и замысловатых причуд от реальной жизни простых людей.

Collapse )
Vova
  • azkij

Сегодня двадцатилетняя годовщина трагической гибели Виктора Цояю

В годовщину гибели Цоя сотни поклонников в Петербурге поют его песни

Виктор Цой в 1981 году в возрасте 19 лет основал "Кино" - одну из самых популярных советских рок-групп. До конца жизни он оставался ее лидером, автором всех текстов и музыки. В общей сложности группа просуществовала девять лет, и за это время было выпущено более сотни песен, несколько сборников и концертных записей.
Цой погиб в автокатастрофе 15 августа 1990 года в нескольких десятках километров от Риги. Согласно официальной версии, музыкант заснул за рулем. После его гибели "Кино" почти сразу распалось.




http://www.rian.ru/culture/20100815/265448483.html